O estado brasileiro da Bahia começou o Mês da Consciência Negra com a promessa de educar a sociedade sobre as provações, tribulações e conquistas dos negros em toda a América do Sul e Latina.
Durante o mês de novembro, muitos no nordeste do estado prometeram reconhecimento da história negra e da consciência cultural antes da celebração nacional do Dia da Consciência Negra em 20 de novembro.
Mês da Consciência Negra [Brazil’s Black History Month] Vinculado à comemoração da morte do zumbi Palmares em 20 de novembro de 1695, feriado em muitas cidades brasileiras “, tuitou a historiadora da Howard University e professora Dra. Ana Lucia Araujo.
Nascido livre em 1655, Zombie dos Palmares foi um dos últimos líderes militares do Quilombo, ou Vila Guerreira.
De acordo com historiadores, Quilombo dos Palmares era uma comunidade livre, uma antiga república da América do Sul, que atualmente incluía o estado litorâneo de Alagoas.
Os historiadores escreveram: “Hoje, Zumbi é conhecido como um dos grandes líderes históricos do Brasil.” “Por volta dos seis anos, os portugueses capturaram um zombie da região dos Palmares e entregaram-no como escravo ao padre português António Melo.
Eles escreveram: “Francisco batizado, um zumbi aprendeu a religião e a língua latina e portuguesa e serviu a missa católica.” Em 1670, quando ele tinha 15 anos, um zumbi escapou e voltou para sua cidade natal. Ele logo se tornou conhecido como o mestre de Capoërae / Capoiera na rauda (roda ou círculo) pelos palmares praticantes desta arte marcial africana. Com vinte e poucos anos, ele se tornou um estrategista militar respeitado ”.
Zombie desafiou os portugueses e continuou a resistir ao Quilombo. Acredita-se que alguém traiu um zumbi, com o que os portugueses destruíram o complexo dos Palmares. Um zumbi foi capturado e morto em 20 de novembro de 1695.
“Hoje, o mês inteiro é uma celebração da história negra brasileira”, escreveu o Dr. Araujo.
O progresso da comunidade negra brasileira inclui uma lei de quase duas décadas que exige que a história e a cultura afro-brasileira sejam ensinadas nas escolas.
O texto da lei estabelece que todas as escolas do país devem estudar “História da África e da África, a luta dos negros no Brasil, a cultura afro-brasileira, as contribuições dos negros para a formação da sociedade nacional, inclusive social e econômica, e política áreas relevantes para a história do Brasil. “
De acordo com a Middlebury Institute NetworkCom a reputação acadêmica do Brasil e a crescente divisão étnica, muitos legisladores acreditam que a lei, conhecida como “lei de cotas de status”, é a única saída.
Gisele Alves, que é afro-brasileira e mora em uma favela na periferia do Rio de Janeiro, disse ao Middlebury Institute Network que provavelmente não teria feito faculdade sem ajuda do Estado.
“Pensei em terminar a escola, encontrar trabalho em uma loja de conveniência, me casar e engravidar e pronto”, disse ela.
Por causa da lei, Alves conseguiu ingressar na Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
“Muitos alunos como Gisele serão aceitos graças a essa nova lei”, escreveram as autoridades. “Apesar de [the law] Essa lei será extinta em 10 anos, essa lei é o próximo passo do Brasil na garantia de igualdade de acesso à educação e um futuro melhor para todos os brasileiros. ”