A tribo amazônica se esconde atrás da câmera em “The Territory” de Nat Geo

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Los Angeles (AFP) – Quando o Covid-19 chegou à região amazônica do Brasil e uma tribo indígena fechou suas fronteiras, o diretor Alex Pritz encontrou uma maneira criativa de terminar seu documentário – ele mesmo entregou as câmeras aos Uru-eu-wau-wau.

“Território”, que será lançado pela National Geographic na sexta-feira, vem na esteira da situação de cerca de 200 caçadores e coletores que vivem em uma área protegida de floresta tropical, cercados por colonos invasores, agricultores agressivos e madeireiros ilegais.

Embora mostrados no filme vestidos com trajes tradicionais e em homenagem aos costumes antigos, Uru-eu-wau-wau e seu jovem líder Bitate – o tema principal do filme – ficaram mais do que felizes em usar a tecnologia moderna para revidar.

“Quando o Covid aconteceu, Petatt tomou uma decisão realmente ousada de dizer ‘OK, não há mais jornalistas chegando às nossas terras, não há mais cineastas, nem Alex, nenhuma equipe de documentários, ninguém'”, disse Pritz.

“Tivemos que ter uma conversa com ele como: ‘Bem, terminamos o filme? Temos tudo o que precisamos? Há mais? Devemos começar a editar? “

Bitate foi muito claro: “Não, ainda não terminamos. Ainda temos muito o que fazer. Vocês não terminaram antes, por que deveriam terminar agora?”

“Apenas nos envie câmeras melhores, envie-nos equipamentos de áudio, e vamos filmar e produzir a última parte do filme.”

O resultado foi um “modelo de coprodução” em que um diretor de Uru-eu-wau-wau é creditado como diretor de fotografia, e a comunidade em geral atua como produtora com participação nos lucros e voz nas decisões comerciais sobre o filme. distribuição.

Além de permitir que as filmagens continuem a espalhar a pandemia, Pritz acredita que a decisão de fornecer equipamentos e treinamento diretamente aos Uru-eu-wau-wau beneficiou o filme ao adicionar uma “perspectiva direta” às atividades do grupo, que incluem patrulhar o terreno para prender intrusos.

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“Eu mesmo lancei um monte de missões de monitoramento. Nenhuma delas teve sucesso!” disse Britz.

“Não porque queríamos mover a indústria cinematográfica… era mais primitivo, era mais urgente.”

“Crianças Digitais”

Antes mesmo da chegada da tripulação do Britz, o Uru-eu-wau-wau já havia se tornado adepto do poder da tecnologia e da mídia moderna para defender sua causa, posicionando-se no cenário mundial como guardiões de uma floresta cuja sobrevivência está ligada a questões das mudanças climáticas e da biodiversidade.

“Meu Petati e esta geração mais jovem em Uru-eu-wau-wau são bebês digitais. Ele nasceu no final dos anos 90. Ele está no Instagram. Isso é parte de como ele interage com o mundo”, disse Britz.

Quando os drones capturaram imagens impressionantes e horríveis de desmatamento generalizado no início do documentário, muitos espectadores presumiram que pertenciam aos cineastas, disse Pritz.

Mas, na verdade, as câmeras voadoras foram compradas e operadas pelos próprios Uru-eu-wau-wau.

Considerando que levaria quatro dias para caminhar sobre uma cordilheira de florestas tropicais densas, densas e antigas…

“As pessoas não podem discutir com isso.”

É um contraste gritante com os agricultores e colonos, que também são os principais temas do filme.

Em um clipe impressionante, o documentário segue um grupo descaradamente serrando com motosserras e incendiando uma floresta protegida, abrindo caminho ilegalmente para estradas para terras que desejam um dia colonizar e reivindicar como suas.

O acesso foi possível porque muitos dos colonos se viam como pioneiros heróicos, e falaram em entrevistas com Pritz sobre a abertura das florestas tropicais em benefício de sua nação – uma mistura inebriante de cultura cowboy do “Oeste Selvagem” emprestada de filmes americanos, e propaganda nacionalista alimentada pelo presidente brasileiro Jair Bolsonaro.

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“Os colonos eram aquelas pessoas ingênuas que não entendiam o contexto histórico de suas ações, as consequências ambientais e o que estavam fazendo com o resto do planeta”, disse Pritz.

Para os colonos, muitos dos quais não tinham educação ou outras oportunidades econômicas, “era apenas ‘eu e eu’, ‘apenas este pequeno lote’, ‘se eu pudesse ter isso’”.

“Enquanto Pettat tem essa visão expansiva. Ele pensa sobre as mudanças climáticas. Ele pensa sobre o planeta. Ele é um especialista em política, ele é orientado para a mídia.”

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