Tatuagens de Aung San Suu Kyi florescem em meio à resistência de Mianmar | Desenvolvimento global

Nas últimas três semanas, Yi, 37, assinou mais fotos Aung San Suu Kyi Com 19 anos de tatuagem.

“Nós a amamos e respeitamos porque ela se sacrificou muito por nós”, diz ele, enquanto mostra uma foto de sua última obra – uma exibição vibrante de um deposto. Myanmar Líder, cheio de jasmim, nas costas de uma mulher.

Se os fãs de um ganhador do Prêmio Nobel já estiveram em cima do muro sobre fazer uma tatuagem em sua homenagem antes Golpe militar em 1º de fevereiro, Eles não voltaram. Estúdios em todo o país relataram um aumento na tinta Aung San Suu Kyi – e alguns estão usando seus ganhos para apoiar o movimento de protesto.

Aung San Suu Kyi, 75, continua detida, enfrentando acusações de importação ilegal de rádios e violação da Lei de Desastres Naturais de Mianmar. Ela pode pegar até três anos de prisão, com uma audiência marcada para 1º de março.

Embora ainda fosse muito apreciada dentro de Mianmar, sua reputação internacional foi irreversivelmente manchada quando ela foi ao Tribunal Internacional de Justiça em Haia para defender os militares contra as acusações de genocídio contra os muçulmanos rohingya. Alguns dizem que ela tem caminhado na corda bamba com os generais para preservar uma democracia incipiente – nesse sentido, isso é outono. Outros a descreveram como uma defensora militar, cuja ideia de igualdade fica aquém das minorias perseguidas.

Aconteça o que acontecer ao líder, ele deixará um legado complexo. Mas em Yangon, a capital comercial de Mianmar – sede de grandes comícios pró-democracia nos últimos dias – o quadro é mais claro.

READ  Alexei Navalny, líder da oposição russa, comparece ao tribunal
Uma mulher mostra uma tatuagem de Aung San Suu Kyi enquanto ela bate em potes e panelas em face do golpe militar Foto: Yi Aung Tho / AFP / Getty Images

“Não tenho as tatuagens do meu pai”, disse Helling, 32, e descreveu o golpe como mais doloroso do que as seis horas que levou para completar sua homenagem a Aung San Suu Kyi em 3 de fevereiro. “Eu me senti injustiçado e oprimido, eu tinha que entender.”

Yi, que está trabalhando em um novo projeto para Aung San Suu Kyi, arrecadou doações para o movimento de desobediência civil do país, que visa negar aos militares uma gestão eficaz por meio de ataques em todo o país.

“O exército está planejando prendê-la até que ela cresça, como fizeram antes”, diz ele. “Se eles não a tivessem prendido por 15 anos, nosso país teria sido mais desenvolvido, mas os militares sabem tudo sobre isso.”

As tatuagens fazem parte da cultura de Mianmar há séculos. Os homens Shan no nordeste usavam designs da cintura até os joelhos para simbolizar a masculinidade, enquanto no estado de Qin Ocidental, as mulheres idosas ainda exibem a tradição desbotada das tatuagens faciais. Alguns acreditam que as imagens corretas podem fornecer proteção mágica.

Mas a prática da tatuagem foi proibida durante a contra-insurgência britânica na década de 1930 e voltou ao mainstream apenas durante as reformas políticas e econômicas de 2011.

Em Mandalay, o tatuador Za respondeu ao golpe pintando os designs de Aung San Suu Kyi de graça, até 15 de fevereiro, quando começou a cobrar US $ 3,50 (£ 2,50). Ele disse que até agora completou cerca de 70 e todo o dinheiro arrecadado foi para os funcionários públicos em greve e outros que resistem ao conselho militar.

“Só ontem eu passei o tempo todo fazendo tatuagens nela”, diz ele. “Mais pessoas estão conseguindo e isso nos permitiu apoiar o movimento”.

Ao fazer uma tatuagem, a maioria dos clientes se entrega a conversas sobre golpes de estado e fofoca sobre aqueles que não aderem ao movimento de desobediência civil.

“As conversas nunca terminam”, diz ele.

Um homem recebe uma tatuagem da líder civil de Mianmar detida, Aung San Suu Kyi, em Naypyidaw
Um homem recebe uma tatuagem da líder civil de Mianmar detida, Aung San Suu Kyi, em Naypyidaw Foto: AFP / Getty Images

Tin, um lutador profissional, escapou em uma visita ao estúdio de tatuagem Yangon entre as sessões de treinamento de lethwei, um esporte antigo. Ele disse que não se preocupa muito com o partido do líder, a Liga Nacional para a Democracia. Só para a mulher o país chama carinhosamente de “Mãe Soo”.

Ele diz: “Consegui expressar minha fé nela e meu apoio a ela.” “Eu não me importo se isso me colocar em problemas com o sistema um dia.”

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *